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標(biāo)題: 魅力和悲傷:維多利亞時(shí)代的人如何死亡,灰鴿子使用教程,遠(yuǎn)程控制軟件 [打印本頁(yè)]

作者: admin    時(shí)間: 2014-11-12 10:32
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(CNN)u2014u2014今天,悼念死亡的家庭通常意味著最正式的黑色禮服穿上一個(gè)衣柜的一個(gè)莊嚴(yán)的下午。但是150年前,這是一個(gè)藏匿的理由最好的當(dāng)前和購(gòu)買一個(gè)全新的grief-appropriate衣櫥。在維多利亞時(shí)代,哀悼婚禮相提并論的盛況,禮儀和時(shí)尚u2014u2014主題探索最新的展覽在紐約的大都會(huì)藝術(shù)博物館的時(shí)裝學(xué)院。死亡成為她:一個(gè)世紀(jì)的哀悼服裝著重于哀悼產(chǎn)業(yè)的繁榮時(shí)期,從1815年到1915年,當(dāng)富人和中產(chǎn)階級(jí)都支付通過鼻子看起來正確痛苦和時(shí)尚雜志頁(yè)面板塊悲痛最夢(mèng)寐以求的時(shí)尚風(fēng)格。u201C這是一個(gè)十字路口的時(shí)尚什么可能是一個(gè)非常私人的投影的悲傷,u201D杰西卡·里根解釋說,展覽的館長(zhǎng)助理。悲傷,維多利亞風(fēng)格在西方國(guó)家的上層階級(jí),哀悼是不能掉以輕心。而男性在很大程度上可以過自己的生活,對(duì)于女性來說,哀悼是工作本身。寡婦可以將視覺哀悼?jī)赡甓?雖然失去一個(gè)孩子或父母只需要一個(gè)。)最突出的顯示是喪服,這注定是一個(gè)悲傷的明顯表現(xiàn)。1863年的日記從田納西州的少年叫乳母哈斯金斯,預(yù)計(jì)將在展覽會(huì)上,使得相關(guān)平原:u201C我是否就我嗎?我不穿黑色,因?yàn)樗兂闪宋襲2026u2026我穿哀悼,因?yàn)樗衔业母星椤201C我不穿黑色,因?yàn)樗兂闪宋襲2026u2026我穿哀悼,因?yàn)樗衔业母星椤H槟腹菇鹚?1863一些威士忌愛好者正在millionsBut這并沒有阻止哀悼者打扮時(shí)髦。而下層階級(jí)常常染料他們現(xiàn)有的衣服黑色面對(duì)親人的死亡,上層階級(jí),中產(chǎn)階級(jí),后來買了新衣柜的黑色禮服,陽(yáng)傘,帽子和胸針。昂貴的哀悼縐,僵硬的皺的絲綢薄紗無光表面,成為了u201C標(biāo)志性的喪親之痛,u201D里根。的眼光尋找不褪色的黑色紡織品,因?yàn)檎嬲暮谏?黑色,不會(huì)褪色棕色或藍(lán)色,盡可能多的個(gè)人財(cái)富的表現(xiàn)是悲傷的。最著名的例子奉獻(xiàn)喪服是所謂的1910年黑領(lǐng)巾。愛德華七世死后幾天在賽馬之前,英國(guó)貴族參加了優(yōu)雅的黑色標(biāo)記(包括令人印象深刻的帽子),反映了當(dāng)時(shí)最高的趨勢(shì)。u201D(喪服)是一種與社區(qū)共享一個(gè)人的悲傷,但它肯定也是一個(gè)顯示的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。u201C哀悼主流像大多數(shù)行業(yè)一樣,是哀悼的業(yè)務(wù)受到了工業(yè)革命,使紡織生產(chǎn)更快和更便宜。這使人們有可能和盈利帶來專業(yè)哀悼面料,一旦限制非常富有,中產(chǎn)階級(jí)。引人注目的照片發(fā)現(xiàn)隱藏的維多利亞時(shí)代的英國(guó)黑人歷史u201D的工業(yè)化紡織品成為一個(gè)更廣泛的社會(huì)群體,他們負(fù)擔(dān)得起,u201D里根說。u201C零售商的哀悼商品開發(fā)在更大的尺度和目標(biāo)中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)者利用這些現(xiàn)成的紡織品。u201C這個(gè)行業(yè)也進(jìn)一步推動(dòng)了時(shí)尚雜志的誕生,使得高級(jí)時(shí)裝和上層階級(jí)情感工薪階層消費(fèi)者的注意。u201C這給了一個(gè)廣泛的細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)的清晰視圖的哀悼服裝是通過時(shí)裝插圖和詳細(xì)描述,u201C里根說。死亡的葬禮fashionBut哀悼傳統(tǒng)峰值后開始下降很快。到了20世紀(jì)初,著裝規(guī)范和嚴(yán)格的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是失去對(duì)社會(huì)的控制,以及世界發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn)時(shí),過度的悲傷開始被視為不敏感和笨拙的。哀悼的精致的傳統(tǒng)真的重新面對(duì)生活的巨大損失。杰西卡·里根,大都會(huì)博物館ArtMeet時(shí)尚界最難忘的畫面背后的超現(xiàn)實(shí)主義u201D的傳統(tǒng)的哀悼真的重新面對(duì)傷亡慘重,u201C里根解釋道。u201C精致的喪服來被視為把更多的注意力集中在哀悼者和艷麗的顯示,而不是集中在死者的損失。u201C婦女角色的改變也導(dǎo)致了悲哀的死亡。當(dāng)女性參與戰(zhàn)爭(zhēng)并加入了勞動(dòng)力遠(yuǎn)程控制軟件�;银澴酉螺d以外的家,隱居在維多利亞社會(huì)的時(shí)期已經(jīng)不再符合他們的生活。這個(gè)傳統(tǒng)持續(xù)了幾年前終于讓位給今天的寬松的做法。黑人仍穿(中世紀(jì)以來),但悲傷已成為更多的個(gè)人經(jīng)歷,而不是一個(gè)社會(huì)義務(wù)。u201C標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為寬松得多的個(gè)人判斷,u201C里根說。死亡成為她:一個(gè)世紀(jì)的哀悼服裝從10月21日至2月1日在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館。一百年以來的u201C黃金時(shí)代u201D海報(bào)beganWhat我們可以學(xué)習(xí)紋身的ancestorsThe持久的吸引力蒸汽trainsDivine美國(guó)最史詩(shī)的教堂的照片遠(yuǎn)程控制軟件,灰鴿子下載




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