許多樂觀主義者相信技術可以改變我們的社會-遠程控制軟件,灰鴿子下載

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許多樂觀主義者相信技術可以改變我們的社會-遠程控制軟件,灰鴿子下載

許多樂觀主義者相信技術可以改變我們的社會,無論是互聯(lián)網(wǎng)或最新的手機。

但隨著湯姆Chatfield認為在他最后列在BBC未來,我們與科技的關系的真相更有趣。

演講在1968年末,美國社會學家Harvey袋解決中央技術官僚的失敗的夢想之一。我們一直希望,薩克斯說,“只要我們介紹了一些奇妙的新通信機世界將被轉換。”相反,不過,即使是我們最好的、最聰明的設備必須被納入現(xiàn)有的實踐和假設在一個“世界,無論組織已經(jīng)有了。”

作為一個例子,薩克斯認為電話。引入美國家庭在19世紀的最后一個季度,瞬時數(shù)百甚至數(shù)千英里的談話似乎接近一個奇跡。《科學美國人》,1880年發(fā)表社論,這預示著“不亞于一個新的社會組織——每個個體的事情,然而隱蔽的,必須在調用其他個人社區(qū),沒有盡頭的拯救社會和商業(yè)并發(fā)癥…”

然而,故事的與其說是“社會”的新組織現(xiàn)有的人類行為投入新的模具:我們的善良,希望和慈善機構;我們的貪婪、驕傲和欲望。新技術沒有一夜之間帶來了革命。相反,有艱苦的努力新穎性融入現(xiàn)有的規(guī)范。灰鴿子遠程控制軟件

最激烈的辯論在早期電話,例如,不關心社會革命,但體面和欺騙。訪問什么看不見的對話者意味著神圣的家——或者輕信或易腐敗的家庭成員,如女性或仆人?是可恥的聊天雖然穿著不當?是19世紀telephonics的日常問題,通過電話與公司的努力保證用戶的禮節(jié)。

麻袋也所言,每個新對象是最重要的“時機再次看到我們隨處可以看到”,也許最好的目標對于任何寫技術是治療新奇不結束,但是隨著re-scrutinize自己的機會。 灰鴿子下載

我一直在寫這每兩列自2012年初,和過去兩年看過新設備和服務成為類似談判的一部分。以任何標準衡量,我們是一個專注于新奇的時代。往往,它提供了一個路不認識,但有關我們自己的規(guī)范和驚人的失明的假設。

冗長的數(shù)字在每個評論現(xiàn)代科技都是表達。2014年底,將會有更多的手機比人在世界上。我們已經(jīng)從現(xiàn)代平板電腦的推出在2011年中期到平板電腦可能占2014年全球個人電腦市場的一半。世界上百分之九十的數(shù)據(jù)是在過去的兩年里創(chuàng)建的。現(xiàn)在的手機比昨天更強大的超級計算機。今天的軟件比我們從國際象棋智力競賽節(jié)目。等等。奇點神話 灰鴿子使用教程

這是一個故事,兩臺機器和他們的能力增加,拖著我們的指數(shù)。也許我們時代的定義極客神話,奇點,預計未來機器交叉的視界之外他們的智力超過我們自己的。雖然大多數(shù)人仍然沒有被這種信仰,世界末日渴望它體現(xiàn)了實在是太熟悉了。當然這只是一個時間問題——理論——我們終于逃離之前,增加或克服我們的本性和進入新階段的人類的故事。

與否。因為,而技術和科學進步的確是一個令人震驚的事情——與人類進步的愿望比的關系確定的事實。不管我們喜歡與否,加速度不能無限期的持續(xù)下去。我們可能長時間逃避肉體和歷史,但我們忙碌的自我重塑都配備了同樣的老的美女,性變態(tài)和人性弱點。技術隨著時間的推移,我們的夢想離開僅僅現(xiàn)狀-和帶我們一起騎會那樣古怪,維多利亞時代紳士穿上晚禮服來電。

這是原因之一,在過去的兩年里,我投入一個公平份額的列之間的摩擦的故事,我們向你介紹科技和其實際展開在我們的生活中。從數(shù)字的秘密的侵蝕歷史無言的“智能”技術,通過電子郵件的骯臟的秘密和健忘的重要性,我喜歡探索數(shù)字化工具和模擬之間的緊張關系的自我——不是因為技術是被解雇或譴責,而是因為它仍然深陷歷史,政治和人性弱點作為一切我們聯(lián)系。灰鴿子-遠控

這將是最后一個規(guī)律的生活:連接列我寫英國廣播公司的未來。相反,我會寫一本關于我的一個困擾:關注,如何量化和銷售已經(jīng)成為21世紀戰(zhàn)場的自我。然而,我將繼續(xù)檢查技術的影響在這里和其他地方,問意味著什么看古代職業(yè)注入新鮮的、令人震驚的模具。

的注意:你認為今天放棄在技術最成熟的?這些習慣會被后人視為古怪——我們相當于把領結的電話嗎?如果你想保持聯(lián)系,在@TomChatfield推我,讓我知道你的想法。