Selfies在麥加朝圣:沒有什么神圣的嗎?科技如何讓自戀運行防暴,灰鴿子使用教程,遠程控制軟件嗎

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編者按:Andrew Keen是英美的企業(yè)家,專業(yè)懷疑論者和作者的u201C業(yè)余u201D的崇拜,u201C數字眩暈u201D,即將到來的u201C互聯網是沒有答案u201D。表達的觀點評論僅他的。(CNN)u2014u2014selfie大流行u2014u2014我們的網絡時代的文化埃博拉是走向全球。已經夠糟糕了,我們已經selfie word-of-year,selfie作為u201C杰出的和可怕的u201D電視節(jié)目,微笑在奧斯維辛selfie,selfie以自殺為背景和selfie自豪地阻止倫勃朗最高超的自畫像。但這只是這個數字的開始�，F在selfie的自戀望著伊斯蘭教。selfie已經在麥加朝圣和出現在克爾白,方形的黑色石頭建筑在麥加,是穆斯林信仰中最神圣的地方。朝圣2014是u201CSelfie年u201Du2014u2014和Instagram,Twitter、Tumblr和Facebook都逗得數字自畫像朝圣者,履行的五大支柱之一的信仰在伊斯蘭傳統(tǒng),去麥加。u201C有史以來最好的地方,u201D寫iam_pedr0 Instagram作為selfie構成的朝圣者的克爾白。u201C史詩# selfie # #麥加朝圣,u201D在Twitter上寫道@dan_a_lowe構成,Ellen DeGeneres-Oscar-style面前的一群面帶微笑的伊斯蘭教徒。但是,當然,并不是所有的穆斯林都selfie愛好者u2014u2014即使照相手機不再是嚴格禁止在克爾白。雖然朝圣者selfie熱描述為一個u201C流行不容易停止,u201C一些神職人員盡力提醒穆斯林數字自畫像的克爾白是侮辱先知。u201C說不麥加朝圣selfie !u201C因此懇求阿拉伯新聞。u201C真主啊,我問你一個朝圣,包含任何吹噓和炫耀,u201D吉達學者謝赫說遠程控制軟件。灰鴿子,灰鴿子免殺版Assim Al-Hakeem。u201Cselfies和視頻等挑戰(zhàn)的愿望我們的先知。u201Du201C麥加朝圣是克服你的u201C自我u201D!u201C提醒@yshirin Twitter。u201C# hajjselfie不會帶來任何anyhere(原文如此)。u201C穆斯林反思朝圣experienceEbola恐懼在麥加朝圣是什么神圣的嗎?是的。在我們的網絡時代,神圣的u2014u2014像其他被改造。2014年朝圣,什么u201CSelfie之年u201D,代表的民主化是神圣的。在傳統(tǒng)宗教,獨特的地方像黑石克爾白或耶路撒冷的巖石圓頂代表了神圣的。數字自戀但在我們這個時代,它是熟悉的,是最神圣的,我們想象自己是宇宙的中心。其中解釋了selfie流行將自己放置在中間的每一個照片。u2014u2014或者至少我們的一切的一切都是神圣的。神圣的頭上有了在這個世界上,科技讓自戀茂盛。在我們selfie-culture,我們現在認為世界是圍繞著我們。所以我們所有數千億圖像快速從奧斯威辛u2014u2014克爾白,帶有個性化的簽名。神圣的de-mythologized。現在存在于數十億不同顏色和味道。所以我們應該期望類似selfie大流行在世界其他主要的一神論的教義?不幸的是,這已經發(fā)生了。早在去年8月,教皇第一教皇selfie弗朗西斯撰寫。u201C讓未來的美麗,善良和真理,u201D教皇弗朗西斯告訴一些和他所帶來的孩子。u201C有勇氣。往前走。制造噪音。u201D和u201C制造噪音u201D正是我們都做在我們technology-fuelled數字自戀的時代。從麥加到羅馬,我們都是讓盡可能多的噪音對自己Instagram,Twitter和Facebook。傳統(tǒng)的一神論的教義都是關于克服自己。但是我們selfie-centric文化是相反的;今天,穆斯林朝圣者在麥加朝圣變成一個史詩般的selfie。在這篇評論中表達的觀點僅代表作者。遠程控制軟件,灰鴿子下載